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Irina Podgorny, La momia que habla. Microensayos de historia natural. CB Ediciones, Rosario, 2020, 272 pp.
ÍNDICE, PRÓLOGO, INTRODUCCIÓN
Research Interests:
Libros de la Catarata, Madrid, octubre de 2015
http://www.catarata.org/libro/mostrar/id/1071
Research Interests:
Research Interests:
Archivo Histórico y fotográfico del Museo de La Plata, Diccionario de Historia de las Ciencias de la Tierra en la Argentina, Prohistoria Ediciones, Rosario, 2016, 400 pp. - Il. Este libro pone en diálogo a las ciencias de la Tierra con su... more
Archivo Histórico y fotográfico del Museo de La Plata, Diccionario de Historia de las Ciencias de la Tierra en la Argentina, Prohistoria Ediciones, Rosario, 2016, 400 pp. - Il. Este libro pone en diálogo a las ciencias de la Tierra con su historia. Se refiere a los problemas trabajados por los geólogos de la Argentina del siglo XIX e inicios del siglo XX. Las 140 entradas de este diccionario –que incluye un repaso por las instituciones, instrumentos y paisajes geológicos más representativos- lograron reunir el trabajo de profesores universitarios, investigadores y artistas de todo el país y del extranjero.
Research Interests:
Introduction to the Volume from Museum HIstory Journal, 1, 2016 devoted to Latin American Museums TOC The National Museum of Mexico: 1825–1867 Miruna Achim pp. 13–28 The Creation of the National Museum of Colombia (1823–1830): A... more
Introduction to the Volume from Museum HIstory Journal, 1, 2016 devoted to Latin American Museums

TOC

The National Museum of Mexico: 1825–1867
Miruna Achim
pp. 13–28

The Creation of the National Museum of Colombia (1823–1830): A History of Collections, Collectors, and Museums
María Paola Rodríguez-Prada
pp. 29–44


Brazilian Ark: The Museum of the Instituto Geográfico e Histórico da Bahia (1894–1927)
Suely Moraes Ceravolo
pp. 45–59

Just and Patriotic: Creating a National Museum in Guatemala (1831–1930)
Oswaldo Chinchilla Mazariegos
pp. 60–76

A Museum in the Heart of Amazonia: One Man's Laboratory
Maria Margaret Lopes, Magali Romero Sá
pp. 77–92

Nurturing Collecting and the Trade in Objects: The Formation of the Museu Paulista, 1850s–1910s
Diego Amorim Grola, Paula Carolina de Andrade Carvalho, Heloisa Barbuy
pp. 93–107

Aesthetic Artefacts or Documents? Museums of Art and History in Late Nineteenth-Century Buenos Aires
Laura Malosetti Costa
pp. 108–120


Natural History Museums in Argentina, 1862–1906
Máximo Farro
pp. 121–134
"Index Prólogo: Manuela Fischer I. Podgorny. Los archivos. Entre el síndrome de Barba Azul y los sueños de Napoleón Susana V. García. Ficheros, muebles, registros, legajos. La organización de los archivos y de la información en las... more
"Index
Prólogo: Manuela Fischer
I. Podgorny. Los archivos. Entre el síndrome de Barba Azul y los sueños de Napoleón
Susana V. García. Ficheros, muebles, registros, legajos. La organización de los archivos y de la información en las primeras décadas del siglo XX.
Máximo Farro, Imágenes de cráneos, retratos antropológicos y tipologías raciales. Los usos de las primeras colecciones de fotografías del Museo de La Plata a fines del siglo XIX
Alejandro Martínez. Fotografía y hechos científicos. Los guayaquíes y las discusiones de la antropología a fines del siglo XIX
Farro, Garcá y Martínez, Expediciones, colecciones y formas de registro. La colección arqueológica Benjamín Muñiz Barreto
T. Kelly, Digitalización y patrimonio fotográfico.

CD with the Catalogue"
" Presentación: lrina Podgorny y Alberto Guillermo Ranea Introducción: Charles Darwin y la gran cadena de seres, Alberto Guillermo Ranea.......................................................... 231 Wolfgang Schäffner Contabilidad y... more
"
Presentación: lrina Podgorny y Alberto Guillermo Ranea
Introducción: Charles Darwin y la gran cadena de seres, Alberto Guillermo Ranea.......................................................... 231
Wolfgang Schäffner
Contabilidad y estadística alrededor del 1800. ................... 237
Roberto Di Stefano
Colegas clérigos del joven Darwin.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 259
Susana V. García
La logística de los levantamientos hidrográficos en el Río de la Plata y Patagonia en tiempos del HMS Beagle. ........................ 281
Irina Podgorny
Los médicos de muertos y la Paleontología en el Plata. Medicina legal, cirugía militar y observación de campo en la obra de Francisco X. Muñiz, 1830-1850.. . . .. .. . ... . . .... . . . . .. .. . . . . .. . . .. .. . . . . 303
Maria Margaret Lopes
"Parentesco entre los muertos y los vivos" nas cavernas de Lagoa Santa, noBrasil. ................................................ 329
"Sección temática: Un Colón para los datos: Humboldt y el diseño del saber Silvia Fehrmann, Irina Podgorny, Wolfgang Schäffner (editores) Presentación Silvia Fehrmann, Irina Podgorny, Wolfgang Schäffner Escritura del viaje y... more
"Sección temática: Un Colón para los datos: Humboldt y el diseño del saber
Silvia Fehrmann, Irina Podgorny, Wolfgang Schäffner (editores)

Presentación
Silvia Fehrmann, Irina Podgorny, Wolfgang Schäffner

Escritura del viaje y construcción científica del mundo. La libreta de Italia de Alexander von Humboldt
Marie-Noëlle Bourguet

Los medios de la arqueología
Irina Podgorny

El último de los hombres universales: lo local y lo universal en la ciencia de Humboldt
Michael Dettelbach

El procesamiento de datos de Alexander von Humboldt
Wolfgang Schäffner

Representación en línea: los instrumentos de registro gráfico y el modernismo científico
Robert Brain

Tiempo del saber. Los cambios de siglo desde el 1800 en adelante
Joseph Vogl

Las universidades en la era de la información
Friedrich Kittler
"
Research Interests:
PRÓLOGO – ; 9 Margarita Díaz-Andreu y Gloria Mora; La Historiografía Española sobre Arqueología: panorama actual de la investigación; I. LOS PRIMEROS PASOS EN LA INSTITUCIONALIZACIÓN DE LA ARQUEOLOGIA: EL SIGLO XVIII; II. LA ARQUEOLOGIA... more
PRÓLOGO – ; 9  Margarita Díaz-Andreu y Gloria Mora; La Historiografía Española sobre Arqueología: panorama actual de la investigación; I. LOS PRIMEROS PASOS EN LA INSTITUCIONALIZACIÓN DE LA ARQUEOLOGIA: EL SIGLO XVIII; II. LA ARQUEOLOGIA EN ESPAÑA Y EN EUROPA EN EL SIGLO XIX; III. EL PRIMER TERCIO DEL SIGLO XX; IV. LA ARQUEOLOGIA DEL FRANQUISMO; V. LA INSTITUCIONALIZACIÓN DE LA ARQUEOLOGÍA AMERICANA. Autores: Adán Álvarez, Gema E.; Alvarez-Sanchís, Jesús R.; Ascensión Salas Alvarez, Jesús de la; Ayarzagüena Sanz, Mariano; Balmaseda, Luis Javier; Barraca de Ramos, Pilar; Barril, Magdalena; Bartrolí Isanta, Raúl; Beltrán Fortes, José; Blázquez, José Ma; Bremón, Mónica Ruíz; Calle Marín, Sonia; Cano Navas, Mª Luisa; Cardito Rollan, Luz; Carman, John; Carrera Hontana, Enrique de; Castelo Ruano, Raquel; Cebrià, Artur; Cerdeño, Mª Luisa; Cortadella, Jordi; Duplá, Antonio; Fabião, Carlos; Fernández Martínez, Víctor; Frutos González, Esther de; García Rodríguez, Fernando; García Santos, Juan Carlos; Gimeno Pascual, Helena; Gómez Alfeo, Mª Victoria; Gómez-Pantoja, Joaquín; González Maurazos, Gabriel; González Serrano, Pilar; Grau Lobo, Luis A.; Heras Martín, Carmen, de las; Hernández Hernández, Francisca; Jiménez Diez, José Antonio; Jiménez Sanz, Carmen; Jimeno, Alfredo; Laín García, Mercedes; Lasheras Corruchaga, José Antonio; Lavín Berdonces, Ana Carmen; López Grande, Mª José; López Trujillo, Miguel Ángel; Lorenzo, José Luis; Lorrio, Alberto; Loza Azuaga, Mª Luisa; Maier, Jorge; Martín Flores, Alfonso; Martínez Navarrete, Mª Isabel; Massó Carballido, Jaume; Mederos Martín, Alfredo; Melchor Monserrat, José Manuel; Merino Santisteban, Josep; Mora Serrano, Bartolomé; Moure Romanillo, Alfonso; Muro Morales, J. Ignacio; Navascués Benlloch, Pilar de; Olmos, Ricardo; Ortiz de Urbina Montoya, Carlos; Panizo Arias, Isabel; Pazos Bernal, Mª Ángeles; Pérez-Campoamor Miraved, Enrique; Podgorny, Irina; Prado Fernández, Otilia; Pujol Puigvehí, Anna; Querol, M. Ángeles; Ramírez Sánchez, Manuel E.; Rasilla Vives, Marco de la; Raspi Serra, Joselita; Renero Arribas, Víctor M.; Rivière Gómez, Aurora; Rodríguez Alcalde, Ángel L.; Rodríguez Casanova, Isabel; Rodríguez Domingo, José Manuel; Rueda Muñoz de San Pedro, García; Ruíz de Arbulo, Joaquín; Ruíz Zapatero, Gonzalo; Sada Castillo, Pilar; San Millán Bujanda, Mª Jesús; Sánchez Nistal, José Mª; Sanz Gallego, Nuria; Segura Herrero, Gabriel; Torre, José Ignacio de la; Tortosa, Trinidad; Vargas Arenas, Iraida; Vélez Jiménez, Palmira; Villarías-Robles, Juan J.R.; Viñas Filloy, Rafael Gonzalo; Volk, Terence R.; Yáñez Vega, Ana
Research Interests:
RESUMEN Este trabajo compara las colecciones de Guido Bennati y Perfecto Paciente Bustamante, dos practicantes de la medicina quienes, al borde de la legalidad, forman parte de la historia de la arqueología y la etnología en la Argentina.... more
RESUMEN Este trabajo compara las colecciones de Guido Bennati y Perfecto Paciente Bustamante, dos practicantes de la medicina quienes, al borde de la legalidad, forman parte de la historia de la arqueología y la etnología en la Argentina. De esta manera, el trabajo reflexiona sobre el papel de los aficionados en la ciencia y, ante todo, sobre la frontera entre el saber culto y el popular. ABSTRACT This paper compares the collections of Guido Bennati and Perfecto Paciente Bustamante, two medical practitioners, who, on the fringes of the law, contributed to the history of archaeology and ethnology in Argentina. The article reflects on the role of amateurs in science but, above all, on the frontier between learned and popular knowledge.
Revue d'histoire des sciences humaines 36 | 2020 Commémorer les sciences de l'Homme Dossier Florentino Ameghino entre Luján et Moscou (1911-1954) Des usages politiques d'une figure de la paléontologie humaine Florentino Ameghino between... more
Revue d'histoire des sciences humaines 36 | 2020 Commémorer les sciences de l'Homme Dossier Florentino Ameghino entre Luján et Moscou (1911-1954) Des usages politiques d'une figure de la paléontologie humaine Florentino Ameghino between Luján and Moscow (1911-1954): the political uses of a preeminent figure in human palaeontology IRINA PODGORNY p. 79-102 https://doi.org/10.4000/rhsh.4654 Résumés Français English Né en Ligurie, Florentino Ameghino (1853-1911), personnage majeur de la paléontologie de vertébrés-genre humain compris-de la fin du XIX e siècle est, à sa mort, transformé en savant argentin par excellence. La récupération nationale d'Ameghino eut pour conséquence de mettre l'accent sur sa naissance présumée dans la ville de Luján, en territoire argentin, une controverse perpétuée pendant tout le XX e siècle et qui a eu un impact fort sur l'historiographie des sciences en Argentine. En contexte de guerre froide et dans le cadre de la politique culturelle des partis communistes argentin et soviétique, Ameghino fut associé à Lyssenko et Mitchourine, en posant la centralité de l'hérédité des caractères acquis dans les idées de ces trois scientifiques. Sa commémoration à Moscou en 1954 le présentait comme un scientifique progressiste, darwiniste et anticlérical, tant dans son travail scientifique que pédagogique et, dans ce cadre, comme un allié pour lutter contre les théories scientifiques dominantes du monde capitaliste. Despite his reputation as the most famous scientist in twentieth-century Argentina, Florentino Ameghino (1853-1911) has remained paradoxically on the margins of international historiography. This article analyses the transformation of this major figure of late nineteenth-century science into an Argentinian national scholar. In the second part, we shall examine how the figure of the scholar was constructed during Cold War, specifically in light of the cultural politics of the Argentinian and Soviet Communist Parties, in which Ameghino was associated with Lyssenko and Michurin, and marshalled to counter dominant capitalist scientific theories. Setting the political instrumentalisation of the scholar in a transnational dimension, this article also discusses the major impact of the cult of Ameghino on the historiography of the sciences in Argentina.
The Role of Extinction in Evolution. Extinktion ‹ bezeichnet heutzutage das Ende evolutionärer Stammlinien durch den Tod aller Nachkommen. Nach Charles Darwin handelt sich um einen Prozess, der allmählich und andauernd in der Geschichte... more
The Role of Extinction in Evolution. Extinktion ‹ bezeichnet heutzutage das Ende evolutionärer Stammlinien durch den Tod aller Nachkommen. Nach Charles Darwin handelt sich um einen Prozess, der allmählich und andauernd in der Geschichte des Lebens und den langen und langsamen Zeiten der Geologie geschieht; er ist eng verbunden mit dem Prozess der natürlichen Selektion und somit ein vitaler Aspekt der Evolution. 1 Diese Verbindung erlaubte es, die ebenso langsamen Zeiten der biologischen Evolution und des Aus sterbens zu konzipieren : Kurz nach dem Erscheinen von Darwins On the Origin of Species (1859) begann der deutsch-baltische Zoologe Karl Ernst von Baer sich mit dem Problem des Aussterbens in historischer Zeit, d. h. innerhalb der 5.000 Jahre der menschlichen Schriftkultur, zu beschäf-tigen. 2 Er war nicht der erste, der versuchte, die historischen Perioden und die Gegenwart mit der langen Geschichte der Erde zu verbinden : Bereits Georges Cuvier hatte in seinem Discours préliminaire nicht nur ausführlich die theoretische Möglichkeit einer zukünftigen Auslöschung von Arten dis-kutiert, sondern dafür auch Quellen aus der Antike als Brücke zwischen der aktuellen Weltordnung und den tiefen geologischen Zeiten genutzt. 3 Allerdings interessierte sich von Baer 1860 vor allem für den Untergang von Arten, die mit dem Menschen in historischer Zeit zusammen gelebt hatten, und damit für eine neue Dimension des menschli-chen Ein wirkens auf die Natur. Insbesondere ging es ihm darum, eine Ant-wort auf die Frage zu erhalten, ob das Aussterben sich auch in der Gegen-wart fortsetze, und wie man diese Dimension, die man heute als Zeitalter des Anthropozäns bezeichnet, registrieren könne. Doch um 1860 blieb die Frage ohne definitive Antwort. Im Gegensatz zur immer größer werdenden Anzahl der ausgestorbenen Arten des geologischen fossil record war die Zahl der Tierarten, deren Aussterben sich historisch dokumentieren ließ, klein und überdies war ihr Aussterben auch schwierig zu beweisen. Im Folgenden sollen die Medien und Quellen präsentiert werden, die herangezogen wur-den, um den historischen und gegenwärtigen Prozess des Aussterbens von tierischen Arten und seine zeitliche Dimension sichtbar zu machen.
Resumen: En 1875 la llamada Comisión Médico-Científico Quirúrgica Italiana presentó un informe de su viaje desde Corumbá hasta Santa Cruz de la Sierra, en el cual describía la región y proponía nuevas rutas para comunicar el Oriente... more
Resumen: En 1875 la llamada Comisión Médico-Científico Quirúrgica Italiana presentó un informe de su viaje desde Corumbá hasta Santa Cruz de la Sierra, en el cual describía la región y proponía nuevas rutas para comunicar el Oriente boliviano con el río Paraguay. Partiendo de la visita y del informe de esa Comi-sión, en este trabajo analizaremos los proyectos de comunicación y transporte en las Tierras Bajas bolivianas en el período comprendido entre el tratado de lí-mites entre Bolivia y Brasil de 1867 y la llamada guerra del Pacífico (1879-1883). En particular, el proyecto remozado para conectar el Oriente boliviano con los puertos del Atlántico a través de la cuenca del Plata o por la vía del Amazonas. Palabras clave: navegación fluvial, Bolivia, Tierras Bajas, proyectos de rutas, ríos, acceso al océano Atlántico, siglo XIX. Abstract: In 1875 the so-called Italian Scientific-Medical Surgical Commission presented a report on its journey from Corumbá to Santa Cruz de la Sierra, describing the region and proposing new routes of communication between the Bo-livian Lowlands and the Paraguay River. In light of this report, the article reviews projects put forward in the 1870s to connect Bolivia with Atlantic ports via the rivers of the Amazon and the Plata-Parana basin.
The picture of a ‘pony in pajamas’ is used to construct the backstory of a deadly animal disease in three parts. First, by focusing on the figure of the ‘author’ of the cloth depicted in the picture, Scottish veterinarian Robert John... more
The picture of a ‘pony in pajamas’ is used to construct the backstory of a deadly animal disease in three parts. First, by focusing on the figure of the ‘author’ of the cloth depicted in the picture, Scottish veterinarian Robert John Stordy, one can examine the repercussions of transhumant biographical itineraries. Second, a focus on regional epizootics helps alter scales defining the local versus the global. Third, the global circulation of mules and the medicines used to cure them illustrate displacement of objects and knowledge that shaped the understanding of sickness and its remedies. Thus, the remedies and horse-clothes used in Uganda not only speak of things and beings that linked distant geographies and contexts, they also mark the multiple hubs where these connections did occur, propelled in part by commercial interests, biographical itineraries and, of course, randomness.
This article presents a preliminary survey by which to track, in the longue durée, the path of the nail of the Gran Bestia (great beast), a remedy that appeared in therapeutics on both sides of the Atlantic. The Gran Bestia is mentioned... more
This article presents a preliminary survey by which to track, in the longue durée, the path of the nail of the Gran Bestia (great beast), a remedy that appeared in therapeutics on both sides of the Atlantic. The Gran Bestia is mentioned in the natural histories, books of remedies, and medical handbooks that proliferated in the Old World and European settlements from the seventeenth century onwards. From the point of view of global history, it is a revealing case from which to investigate, first, how the transfer of a name between continents involved the associated transfer of medical virtues and properties and, second, long before Linnaeus, how the commerce in medicines, skins, and other animal products contributed to associating different animal kinds from different cultural worlds. Far from human universals, the history of the great beast seems to refer to common meanings created by commerce. This article therefore argues for a new investigation into the global and transdisciplinary dimension of objects that is not limited to exclusively local traditions, and may instead reflect the living remains of a long history of exchanges, translations, and transfers that de-and re-functionalized nature in evolving geographies over several centuries. provided materials for and made useful suggestions on the different stages of earlier drafts of this article. I am very grateful to Lais Viena de Souza (University of Bahia, Brazil), who shared information that she had gathered in the Portuguese archives for her still unpublished book on Jesuit pharmacies. The article benefited much from the comments and suggestions from the Journal's editors, as well as those coming from two anonymous reviewers. I also acknowledge the support of PIP 0153, GI-CONICET: 'La burocracia, la comercialización de la naturaleza y el carácter trans-accional de la ciencia (siglos XVIII–XIX)', and PICT 2015-3534: 'La fauna marina del Atlántico Sur en la ciencia, el derecho y el comercio de los siglos XVIII y XIX'. The article was completed while on a John Carter Brown Library 'Maria Cassiet' Fellowship in the autumn of 2017 but it has accompanied me through several countries and institutions. The ILL service from the Max Planck Institute for the History of Science (Berlin) was, as always, a key actor in accessing the bibliography used here.
This paper presents the impact of diverse aspects of Darwin’s works on the practices of mammal pale- ontology in different moments of nineteenth-century Argentina. Starting with Darwin through the publications of Florentino Ameghino, it... more
This paper presents the impact of diverse aspects of Darwin’s works on the practices of mammal pale- ontology in different moments of nineteenth-century Argentina. Starting with Darwin through the publications of Florentino Ameghino, it shows the extraordinary complexity of systematic paleontology that characterized the second half of the nineteenth century. Neither “natural selection” nor “struggle for life” seemed to have shaped the practices of vertebrate paleontology in Argentina. Darwin’s earlier work as a voyageur and geologist together with later concerns about intermediate forms and variation allow for an assessment of the impact of Darwin’s work on the practice of paleontology in Argentina.
Please, if interested in the complete article, send me an inbox message and I will forward it to the email you provide
In the long view of history, the charlatan is a merchant in unconventional knowledge defined on the basis of his itinerant existence. Traveling from one marketplace to another, dealing in exotic objects and remedies, organizing shows and... more
In the long view of history, the charlatan is a merchant in unconventional knowledge defined on the basis of his itinerant existence. Traveling from one marketplace to another, dealing in exotic objects and remedies, organizing shows and exhibitions, performing miraculous healings by appealing to the curative power of words and liniments, charlatans have traversed Europe since early modern times. Charlatans also crossed the boundaries between popular and learned cultures. Both celebrated and opposed by physicians, scientists and philosophers, the rich and the poor, women and men, they circulated and traded knowledge and artifacts, penetrating the most diverse cultural spheres. Far from being confined to certain countries or regions, they were everywhere, repeating almost the same sales strategies, words, and performances. The repetition of fictitious stories down the centuries and on different continents raises the question of assessing the persistence of tradition in such different contexts. Charlatans were able not only to discover what local people liked but also to speak their " local language, " as well as adopting the most sophisticated technological innovations as part of their performances. They were sharp observers of traditions and habits in the settings they visited, and they reacted quickly to what was new for attracting audiences and customers. One can say that charlatans combined very ancient products with the most innovative media.
L'histoire du commerce des animaux marins de l'Atlantique Sud n'a pas encore été prise en compte pour comprendre les événements qui vont définir l'occupation des îles et des côtes ou l'histoire de ses ressources fauniques. Cet article... more
L'histoire du commerce des animaux marins de l'Atlantique Sud n'a pas encore été prise en compte pour comprendre les événements qui vont définir l'occupation des îles et des côtes ou l'histoire de ses ressources fauniques. Cet article présente quelques questions pour penser, à partir de l'espace maritime, à l'histoire de l'Amérique du Sud, aux routes et aux agents impliqués dans ce commerce et à la connaissance pratique de la nature de cette région. The history of trade in marine animals in the South Atlantic has not yet been weighed to understand the events that will define the occupation of islands and coasts or the history of its wildlife resources. This paper is a preliminary proposal to think the history and natural history of South America taking into consideration the 1 Ce travail fait partie des projets PIP 0153-CONICET, PICT-2015-3534, ECOS SUD et du Programme « Malvinas en la Universidad » du Secrétariat des politiques universitaires de l'Argentine. Les auteurs remercient les bibliothécaires de l'Institut Max Planck d'Histoire des Sciences de Berlin pour leur précieuse aide, ainsi que Ida Giordano pour son travail de révision de la version française du texte et Daniel E. Rojas Castro pour ses commentaires sur les versions antérieures du travail. 18 maritimes routes and the agents involved in the commerce of products obtained from the sea.
This chapter presents one case history – the transfer of the name and virtues of ‘eagle-stones’ to Andean minerals and terebratulid brachiopods such as Clarkeia antisiensis. Eagle-stones, an ancient remedy of Asian origin, were used in... more
This chapter presents one case history – the transfer of the name and virtues of ‘eagle-stones’ to Andean minerals and terebratulid brachiopods such as Clarkeia antisiensis. Eagle-stones, an ancient remedy of Asian origin, were used in early modern Europe to prevent abortion and as a charm to assist obstetric delivery. In the eighteenth century eagle-stones were the subject of what G. Baronti (Tra bambini e acque sporche Immersioni nella collezione di amuleti di Giuseppe Bellucci, Morlacchi, Perugia, 2008) calls the process of folklorization of European learned medicine, becoming a ‘superstition’ and a popular remedy of medical lore. Based on secondary bibliography and documents from the Archivo de Indias in Seville, the paper discusses the uses of eagle-stones in Spain and Spanish America in connection to the texts published, written or translated in the Iberian Peninsula (lapidaries, early modern medical books). The last section proposes clues to analyse the expansion of the trade in eagle-stones to Spanish America, to finally survey the references to ‘eagle-stones’ in Latin American popular medicine of the late nineteenth and early twentieth centuries. Eagle-stones are inscribed not only in the longue-durée but also in the intricate networks of commerce.
By the late nineteenth century an international controversy arose referred to the probable existence of certain diseases such as leprosy, syphilis and lupus in pre-Columbian America. Led by the American physician Albert Sidney Ashmead... more
By the late nineteenth century an international controversy arose referred to the probable existence of certain diseases such as leprosy, syphilis and lupus in pre-Columbian America. Led by the American physician Albert Sidney Ashmead (1850-1911), it brought together scholars from Europe and the Americas. In this context, certain types of Peruvian archaeological pottery and " mummies " , along with series of photographs illustrating the effects of these diseases in contemporary patients, met a prominent role as comparative evidence. In this article we analyze how this type of collections were used as evidence in the debates about pathologies of the past, an issue that from a historical standpoint have received considerably little attention. How much greater must the difficulty be to determine the identity of one of these diseases whose representation is carved on the face of a small clay image by an artist who was not a medical man? Ashmead, 1895: 242.
Der Aufsatz zeigt, dass in staatlichen Administrationen angewendete Verfahren der Beobachtung und der Aufzeichnung auf zufällige Weise in die Forschungspraktiken verschiedener Wissenschaften eingingen, so auch in die Archäologie.... more
Der Aufsatz zeigt, dass in staatlichen Administrationen angewendete Verfahren der Beobachtung und der Aufzeichnung auf zufällige Weise in die Forschungspraktiken verschiedener Wissenschaften eingingen, so auch in die Archäologie. Rundschreiben oder Fragebögen, Bestandslisten und Berichte, das französische Modell medizinischer Post-mortem-Untersuchungen sowie Verfahren, die Topographen, Piloten und Militäringenieure verwendeten, gingen aus der bürokratischen in die wissenschaftliche Praxis über. Die archäologischen Objekte, die in die Sammlungen kamen, waren somit (wissenschaftlich) aufbereitet mittels Verfahren, die ursprünglich für die staatliche Verwaltung, die Konstruktionstechnik oder die Wirtschaft entwickelt worden waren.
Allegedly kidnapped from a secret city in Central America, the “Aztec children” began a showman’s career in the early-1850s. They died around 1900, after being observed by countless pathologists and ethnologists from Europe and the US.... more
Allegedly kidnapped from a secret city in Central America, the “Aztec children” began a showman’s career in the early-1850s. They died around 1900, after being observed by countless pathologists and ethnologists from Europe and the US. Most of the literature on the “Aztec children” has emphasized racial theories, the imperial gaze, and the character of “ethnological shows”, where monstrosity and ethnicity were practically synonymous. Less attention has been paid to the fact that scientists continuously insisted that the case was false, an argument that instead of debunking the myth of the “Aztec children”, contributed to establishing the “Aztecs” as “a matter of fact”. In examining the case of the “Aztec children”, this essay aims to explore what can be called the shifting nature or elusiveness of falsehood.
"There is one genre of museums that remains little understood — travelling collections. These museums put on display natural history collections, anatomical specimens, and ethnographical models in wax. Maintained by itinerate charlatans... more
"There is one genre of museums that remains little understood — travelling collections. These museums put on display natural history collections, anatomical specimens, and ethnographical models in wax. Maintained by itinerate charlatans and impresarios, their exhibits were displayed and interpreted in ever changing varieties. Travelling museums appealed to both the general public and the scientific community. As is evident from the reviews in newspapers and the catalogues that spread information about the specimens on display, travelling museums blurred the boundaries between science, commerce, and entertainment.
Based on the analysis of sources dispersed across several repositories and archives in South America and Europe, and focusing on travelling museums that passed through Buenos Aires in the 1880s, this paper sheds new light on the manifold social and cultural practices involved in the circulation of knowledge."
Taking the story of Efisio Marini as its starting point, this paper argues that embalming and photography are materially and historically connected due to their chemical nature. Photography and modern embalming both originated in the... more
Taking the story of Efisio Marini as its starting point, this paper argues that embalming and photography are materially and historically connected due to their chemical nature. Photography and modern embalming both originated in the “chemical complex” of the nineteenth century, i.e., the idea that nature and natural processes could be synthesized in the laboratory. As Ursula Klein and Wolfgang Lefèvre have remarked, eighteenth- and early nineteenth-century chemists experimented with materials, studied the possibilities for improving their production, examined their properties, explored their reactions, and analyzed their composition. Eighteenth-century chemistry, in their words, could be seen as the most authoritative science of materials. Marini’s story relates to this ontology of materials in that it refers to experiments with chemical substances and subsequent changes in their materiality and meaning.
This paper traces the trade routes of South American fossil mammal bones in the 1830s, thus elaborating both local and intercontinental networks that ascribed new meanings to objects with little intrinsic value. It analyses the role of... more
This paper traces the trade routes of South American fossil mammal bones in the 1830s, thus elaborating both local and intercontinental networks that ascribed new meanings to objects with little intrinsic value. It analyses the role of British consuls, natural-history dealers, administrative instructions and naturalists, who took the bones from the garbage pits of ranches outside Buenos Aires and delivered them into the hands of anatomists. For several years, the European debates on the anatomy of Megatherium were shaped by the arrival in London of a small living mammal and the ideas and evidence received from Montevideo on the existence of huge fossil bony armours. These debates culminated late in 1838 in the creation of the extinct genus Glyptodon by Richard Owen as a result of the exchange of letters, objects and depictions, and a series of contingent events. Based on primary sources and South American scholarship, this paper aims to contribute to the current debates among historians of science about the mobility of knowledge, as well as presenting the condition that made Charles Darwin's work possible.

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Es mejor leer la versión en línea, donde la ilustración es la correcta: en la nota, son instrumentos quirúrgicos para abrir los bubones producidos por la peste bubónica.... more
Es mejor leer la versión en línea, donde la ilustración es la correcta: en la nota, son instrumentos quirúrgicos para abrir los bubones producidos por la peste bubónica.
https://www.clarin.com/revista-enie/ideas/distancia-social-ostias_0_I5PwwWCji.html
Este 14 de septiembre se cumplen 250 años del na-cimiento en Berlín de Ale-xander von Humboldt. De Quito a Altenburg, varias ciudades están festejando el cuarto de milenio de la venida al mundo de este caballero que, como ha se-ñalado... more
Este 14 de septiembre se cumplen 250 años del na-cimiento en Berlín de Ale-xander von Humboldt. De Quito a Altenburg, varias ciudades están festejando el cuarto de milenio de la venida al mundo de este caballero que, como ha se-ñalado Nicolaas Rupke, refleja al héroe o al enemi-go de varias causas. Precursor de la indepen-dencia americana, espíritu internacionalis-ta y anti-capitalista, amigo de los Estados Unidos, ojo sensible-romántico-imperial, proto-ecologista, ladrón de ideas, amante de mancebos de todos los colores, cada quien lo ha ido modelando a su gusto, asegurando, eso sí, que en cada gran aniversario de su vi-da o de su muerte, la industria editorial pro-duzca un bestséller que salga a rescatarlo del olvido. O mejor dicho, del olvido en el que ca-yó el bestséller anterior, que para eso exis-ten esos libros y la mala costumbre de creer que la historia es un depósito donde se pue-de bucear para dar con los progenitores de los desastres o logros del presente. Humboldt, más allá de las efemérides, ha dado pie a una copiosa historiografía que trasciende los lugares comunes y la liturgia de la conmemoración. Desde hace décadas, se intenta-sin éxito editorial pero sí acadé-mico-mostrar las capas que componen la llamada empresa humboldtiana, incluyen-do el autobombo orquestado por el Barón en papel y en persona. Sus colecciones y la celebridad de sus escritos, sus errores y aciertos, intervinieron, sin duda, en la con-figuración de varias de las disciplinas cien-tíficas surgidas en el siglo XIX. En su madu-rez, acuñó el término "climatología" para in-dicar el estudio comparado de la distribu-ción del calor en la superficie del planeta: en 1831, acumulando su experiencia como asesor de minas en Prusia y la de sus viajes por América, Italia y Rusia, tras varias re-voluciones y restauraciones, Humboldt pu-blica su "Fragmento de geología y climato-logía asiáticas". Allí, en el segundo tomo, co-necta a través de las llamadas líneas isoter-mas (presentadas en sociedad en 1817), las temperaturas medias calculadas a partir de las mediciones de diversos sitios del plane-ta, recopiladas por él y sus corresponsales POR IRINA PODGORNY o extraídas de documentos, periódicos y al-manaques. Pero además de inventar neologismos que siguen vigentes en las ciencias del si-glo XXI, recurrió a otros que, hoy, pocos comprenden: en una era caracterizada por la reforma del lenguaje de la historia natural , Humboldt, en 1826, intentaría definir un método geognóstico basado en la "pasi-grafía", una palabra y una ciencia-arte in-ventadas en 1797 por el escritor francés Jo-seph de Maimieux para designar una escri-tura universal, un sistema gráfico pensado como la imagen del pensamiento, un méto-do por el cual dos individuos que no cono-Ideas cen la lengua del otro, aprenden a "pasigra-farla", mientras uno escribe en su idioma y el otro lo entiende en el suyo. Y eso, en aras de una mayor rapidez, facilidad, precisión, economía, secreto y seguridad en las ope-raciones diplomáticas, militares, civiles y comerciales. Este viejo sueño de Leibniz, era la obra de un militar inválido, cuyo exi-lio en los años de la Revolución lo había en-frentado a los conflictos surgidos de la co-municación en idiomas diferentes. Humboldt, en ese sentido, pretendía ha-cer comprensible la descripción geológica a través de un lenguaje general de símbo-los, sea mediante la figuración gráfica o imi-tativa, representando las capas de la Tierra por paralelogramos superpuestos, o por la algorítmica, indicando la disposición de las rocas y las edades de la formación como tér-minos de una serie. La geognosia y la geo-logía procuraban separarse del lenguaje co-tidiano y local de los mineros. Las nuevas disciplinas de la Tierra pretendían romper con "los conocimientos locales, los prejui-cios que nacen de la costumbre" de una mi-nería basada en las analogías y la experien-cia limitada al país natal. En las primeras décadas del siglo XIX muchos aún soste-nían que cada porción del globo tenía una constitución geológica enteramente dife-El famoso esquema de la distribución vertical de las plantas en la América equinoccial elaborado por Alexander von Humboldt. Humboldt nació en Berlín hace 250 años.
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No encontrarás en las Maldivas, otra cosa que las nueces del Índico, llamadas cocos"-decía la descripción del mapa del subcontinente indio aparecida en el atlas de Willem Janszoon Blaeu, editado a mediados del siglo XVII por sus hijos Cornelius y Joan. Este último estaba actuando como cartógrafo de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales, de la cual, desde 1654, dependían las islas. Antes, el archipiélago de las Maldivas había pasado por un breve do-minio portugués, a quienes las dichosas nue-ces les debían su nombre y la comercializa-ción de su carne como antídoto y tónico afro-disíaco. Cocos y 1200 islas pequeñas-según contabilizaban algunos autores-ordenadas en claustros casi perfectos, mar adentro, a diecisiete leguas del Promontorio de Como-rín, el punto más meridional de la India, el cabo donde se encuentran el mar arábigo y la bahía de Bengala. Esencial para la economía del país, el tu-rismo devora grandes áreas de las peque-ñas islas que se pierden en la naturaleza y arrastra basura y aguas residuales al mar, un peligro para los arrecifes. Si el coral con-tinúa muriendo, las islas perderán su pro-tección contra el mar. El gobierno de las is-las se prepara: desde hace más de diez años considera mudar el país reinvirtiendo lo ga-nado en compra de tierra firme en la India. Isletas infelices-repetía, un siglo más tar-de, el jesuita español Joseph Gumilla, tra-duciendo a los Blaeu del latín al castellano e incluyendo ese fragmento en su obra so-bre el Orinoco, cuyas posibilidades econó-micas se entendían comparándolas con las geografías y los pueblos más distantes. Co-mo el de las Maldivas, ese espacio carente de atractivo para los forasteros, ese donde no nacía otra planta sino las palmas de los cocos. Pero con tanta abundancia, que sus frutas daban a toda esa multitud de gentiles que allí moraban pan, viandas y bebidas regaladas. Y tanto era el provecho obtenido por los indígenas que salían de las islas en embarcaciones hechas de cocos, cargadas de cocos, con lastres de cocos, velas y me-nesteres de cocos, la mercancía toda, cocos, el pan y vianda que llevan, de cocos, y el agua para el gasto la misma que crían en su centro los cocos. Si de la nada y los oficios cocoteros se sacaba tanto, cómo no entu-siasmarse con la pródiga naturaleza de la Una crónica de viaje a un paraíso natural en el Océano Indico devela su transformación forzosa ante el maltrato al medio ambiente y un turismo creciente y depredador. POR IRINA PODGORNY Olhuvelifushi. Las restantes, deshabitadas. Varias-esto se repite en todos los departa-mentos administrativos del país-han sali-do a la venta y ahora son la sede de los ho-teles que alojan a una parte de los 600 mil turistas anuales, modificando la demogra-fía del lugar: sin ir más lejos, a babor de Olhuvelifushi se ha instalado Cocoon, un lindo resort italiano; a estribor, se está cons-truyendo otro. Y un poco más allá del ban-co de arena, dos más. La población de Olhuvelifushi que, en 2004 contaba con 204 habitantes, hoy llega a 750: muchos de sus hombres-primos y hermanos que aprendieron inglés en la es-cuela modelo local-trabajan como mozos, recepcionistas, cocineros, guías de buceo, cantantes, tamboriles. A las 16 horas rezan en la mezquita y las 17, juegan al fútbol pa-ra entrenar y ganar el campeonato inter-is-las con su equipo, el Blood United. Las mu-jeres, permanecen en casa y solo cruzan en la noche dedicada a la cocina del lugar. Van y vuelven en una travesía de menos de cin-co minutos en lancha rápida. El resto del personal (hombres de Sri Lanka, India, Egip-to) llega, como la comida y el petróleo para el suministro eléctrico, en barco y en hi-droavión desde Malé, hacia donde también parte la basura. El agua se desaliniza para los turistas, pero se junta en tanques de llu-via para los locales que gozan de salud y me-dicamentos gratis gracias al dinero que en-tra en las arcas del país. Un nuevo proyecto de ley aumentó el pe-ríodo de adjudicación de las islas para la ex-plotación turística a 99 años sin pasar por procedimientos de licitación. Una isla de 10 hectáreas en la peor ubicación-lejos de Ma-lé-cuesta seis millones de dólares. Para los más modestos, se ha autorizado el empla-zamiento de hoteles en las islas habitadas. Esas que pocos forasteros visitan. Para qué. Si no hay nada. Y encima, para ir, hay que vestirse para no ofender a nadie. El padre Gumilla no llegó a enterarse que los cocos no eran nativos de Maldivas ni se originaban en el mar. Los famosos cocos de las islas-que hasta su nombre dieron a la especie Lodoicea maldivica-resultaron no ser tales: llegaban de las Seychelles, arras-trado, más de dos mil kilómetros, por las co-rrientes de mar. A fin de cuentas, una me-táfora del futuro de las cosas y de nuestra bella raza humana para la cual todo lo que brilla se apaga en forma de moneda. https://arqueologialaplata.academia.edu/Iri-naPodgorny MALDIVAS, 1200 ISLAS CERCA DEL OLVIDO vidaba, en cambio, de los isleños que cose-chaban tanto los cocos como los caracoles del mar, porque desiertas, las Maldivas no estaban: en la encrucijada de las rutas co-merciales, las primeros navegantes y pes-cadores parecen haberse instalado allí ha-ce unos cuatro mil años. Los reemplazaron hinduistas, budistas, musulmanes, britá-nicos, sultanatos y protectorados hasta que, tres años después de la independen-cia del Reino Unido-ocurrida en julio de 1965-se proclamó la república. Sin pasado y un futuro comprometido "No encontrarás en las Maldivas rastros de su historia". Nadie dice esto; ninguna guía de turismo (atlas, nadie usa) lo proclama, es verdad, pero las islas, hoy, se venden y se compran sin pasado. Sin museos, sin rui-nas, sin fuertes. Que existen, claro está: nin-guna nación del siglo XX nació sin ellos. Pe-ro los forasteros son consumidos por otras cosas: los cocos, la fauna subacuática, las lagunas, los arrecifes. Ni siquiera juntan cauris, que no valen nada y se pueden ad-quirir en la tienda libre de impuestos como recuerdo de emergencia. Por el contrario, llegan en las redes de los paquetes todo incluido de los hoteles que, con sus cabañas, se internan en el mar, ese que hacia el Oriente conduce al cabo Como-rín (India) y, en dirección contraria, a los ae-ropuertos de los Emiratos Árabes Unidos, puerta de entrada a Malé, la capital de estos veintitantos atolones que forman el país más chato del mundo: en Maldivas la mayor altitud sobre el nivel del mar se encuen-tra a tres metros mientras que el 80 por ciento de su superficie se halla a un metro por debajo del nivel de las aguas. Según las imágenes de satélite de la Agen-cia Espacial Europea (ESA) publicadas en febrero de este año, esta cifra aumenta a una media de unos 4,8 milímetros al año. Poco a poco, las islas coralinas de las Mal-divas parecen condenadas a desaparecer por el aumento del nivel del mar y de la tem-peratura del agua. Pero el largo plazo no pa-rece preocupar a los turistas, ni a los pro-veedores de petróleo ni a las compañías chinas que están construyendo un nuevo ae-ropuerto internacional, a escala de la cre-ciente demanda por cubrir de instalaciones a las 1290 islas. De ellas, solo 203 están (o estaban) habi-tadas. Así, por ejemplo, los once mil habi-tantes del atolón de Lhaviyani se concen-tran en cinco islas del total de 54: Naifaru-su cabecera-, Hinnavaru, Kurendhoo y FOTOS: ADELA SCHAEFFNER Nueva Granada. La palmas, las plantas sobrevivientes del paraíso terrenal según los europeos del Re-nacimiento, también abundaban en los tró-picos del Caribe. Pero Gumilla dejaba en el tintero que las Maldivas eran, además, la fuente más importante de provisión de cauris, chocoris o bias (Monetaria mone-ta), el gasterópodo cuya concha hasta fines del siglo XIX sirvió como moneda en las In-dias orientales y que, por arte de los trafi-cantes de esclavos, cruzó el Atlántico co-mo moneda de Guinea para introducirse entre las poblaciones americanas. No se ol-A la orden del turista que depreda la belleza que admira Cauris por doquier que se pueden atesorar en este archipiélago.
E l 23 de febrero de 2018, lue-go de meses de pesquisa, una operación policial co-ordinada por el ministerio público y las autoridades gubernamentales de Boli-via, irrumpía en la tras-tienda de una pollería de Santa Cruz de la Sierra.... more
E l 23 de febrero de 2018, lue-go de meses de pesquisa, una operación policial co-ordinada por el ministerio público y las autoridades gubernamentales de Boli-via, irrumpía en la tras-tienda de una pollería de Santa Cruz de la Sierra. Tras los huevos y las me-nudencias de pollos y ga-llinas, dos ciudadanos chinos escondían uno de los tantos nudos del tráfico ilegal de espe-cies de ese país. Durante el procedimiento, se requisaron-además de una pistola calibre 22 y una gran suma de dinero-un cargamento compuesto por 185 colmillos de jaguar, tres pieles de felino, serpientes de cascabel, cuer-nos de dos ciervos de los pantanos, caparazo-nes de tatú carreta y garras de jaguar. Listos para ser despachados a China, donde, según los expertos, el mercado medicinal ha incre-mentado la demanda del jaguar o yaguar (Panthera onca), la especie felina más grande del Nuevo Mundo, la única del género Panthe-ra nativa del continente y la tercera más gran-de a nivel mundial. Hoy en día, la especie se considera "casi amenazada", según la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza. Una situación que, en parte, se debe a la explo-tación de su piel, uno de los tantos símbo-los de los mundos amazónico, mesoameri-cano y andino. Así, a fines del siglo XVIII, Alexander von Humboldt contabilizó, gra-cias a los archivos de la América española, la desaparición de unos 4.000 jaguares por año, de los cuales unas 2.000 pieles se ex-portaban desde Buenos Aires. Sin embargo, ningún naturalista, ninguna fuente histó-rica mencionó algún tipo de uso médico del jaguar, ni de sus dientes ni de sus uñas. El pobre jaguar era desollado por europeos, criollos e indios con destino a la industria peletera. Pero, a pesar de las sanciones que pesan sobre el comercio de este animal, las pobla-ciones continúan en declive, en parte por la presión del mercado negro que, desde el otro lado del mundo, ha hecho del jaguar la fuente ideal para producir las partes del ti-gre asiático (Panthera tigris) requeridas por la medicina. Así, en China, algunos trata-mientos recurren a los huesos de tigre pa-ra tratar el reumatismo, la artritis y la dis-función eréctil. Molidos, sirven para com-poner un vino medicinal cuya receta lleva, además, 147 hierbas y especias. No se conocen censos de cuántos anima-les se han matado para obtener los ingre-dientes necesarios para el medicamento, pero, de hecho, el tigre, por décadas-quizá siglos-fue perseguido y descuartizado pa-ra su uso medicinal. La depredación llegó a tal extremo que, en 1993, se prohibió el uso de sus huesos, una medida que, en noviem-bre de 2018, estuvo a punto de levantarse, causando gran revuelo en los círculos con-servacionistas. La prohibición de 1993, por otro lado, no logró impedir la venta ilegal de ciertas par-tes del animal o de sus productos derivados. Tampoco eliminó la creencia en el poder y la fuerza mítica del felino, sus cualidades para curar dolencias crónicas o el uso de al-gunas partes como amuletos para la buena suerte o como símbolos de estatus, fuerza y poder en forma de collares o llaveros. En China, Taiwán, Corea del Sur, Vietnam, y en los barrios chinos de Europa y Estados Unidos, las tiendas continúan comerciali-zando productos derivados de este felino. Con una población estimada de 3.200 ejem-plares en el mundo, la demanda se ha visto forzada a buscar un sustituto, encontran-do el reemplazo perfecto en los 173.000 ja-guares que se estima habitan en el conti-nente americano. Así, sus colmillos y garras La medicina tradicional china usó huesos de tigre hasta su prohibición, en 1993. Desde entonces, se "falsifica" ese felino con partes de jaguar americano compradas en el mercado negro. POR IRINA PODGORNY do universal, así como que a cura que en-cuentra al frotarse la oreja con el casco tra-sero hasta que brota la sangre". Y, en el otro extremo americano, unos pocos años más o menos, Félix de Azara atribuía la misma propiedad a las pezuñas de la danta para-guaya, un gran mamífero herbívoro, con un hocico corto y prensil, habitante de las re-giones semitropicales de Sudamérica. El animal-que no es otro que el tapir-ha-bía sido llamado "gran bestia" por los espa-ñoles y "anta" por los portugueses, el nom-bre que también recibía el alce en los idio-mas de la península ibérica. El tapir adqui-rió así el nombre del animal sueco y las an-tiguas virtudes del asno griego con tanto éxito que sus patas empezaron a venderse como el mejor remedio contra los males del universo. La uña de la gran bestia hoy sobrevive en Ecuador y Colombia como una amenaza más para el pobre animal pero también co-mo una evidencia de que, donde menos se piensa, oculta bajo el peso de la tradición, salta la liebre. Que, en este caso, tiene for-ma de burro. La uña de la gran bestia y el colmillo ja-guar ilustran una historia ligada al comer-cio y a la promoción de virtudes curativas, asociadas a un nombre que poco tiene que ver con la cosa en sí. A falta de alces, bue-nas son las dantas-habrán pensando los boticarios del siglo XVII, como hoy piensan los traficantes de jaguares bolivianos, se-llando el destino de las especies animales que, sin quererlo, terminan arrastradas por la historia y la demanda-. En Bolivia, por ahora, los colmillos de ja-guar no se usan como medicina; su venta parece confinarse a la comunidad de traba-jadores chinos llegados al país en la última década. La uña de la gran bestia, sin embargo, nos advierte que no hay que descuidarse: en cualquier momento alguien empezará a promoverlos como un producto secreto de la milenaria sabiduría de las selvas ameri-canas. https://arqueologialaplata.academia.edu/Iri-naPodgorny GATO POR LIEBRE, JAGUAR POR TIGRE hoy reemplazan a los del tigre asiático. Esta historia de falsificaciones y sustitu-tos está lejos de ser un cuento chino: allí es-tá la gran bestia, otro ejemplo de cómo los justos pagan por pecadores. O por otros jus-tos que, a fin de cuentas, qué culpa tuvo el asno, el inicio de todo este embrollo de pa-tas y pezuñas, cuando, a principios de la dé-cada de 1580, el milanés Apolonio Menabe-no, antiguo médico de Juan III de Suecia, publicó un tratado sobre las virtudes medi-cinales del alce o "gran bestia". Es decir, de una criatura que sufría de epilepsia y se cu-raba a sí misma poniendo el casco del pie trasero izquierdo en su oreja. La pezuña de este mamífero-molida y en licor-servía pues para curar del llamado mal caduco, una propiedad que los antiguos le habían adjudicado al asno. Y también al unicornio. Y al elefante. Y así. El naturalista sueco Olaus Magnus, una de las primeras autoridades modernas en describir este animal septentrional, en su Historia de los Pueblos del Norte (1555) des-cribió al alce como un asno salvaje u ona-gro, algo que probablemente explique el pa-saje de las virtudes medicinales de un animal a otro. Menabeno, consciente del po-tencial interés comercial de este objeto exó-tico (¿quién ha visto alguna vez un alce en Italia?-se habrá preguntado el Dogo de Ve-necia-) se dedicó a promover el uso médi-co de la llamada "uña de la gran bestia". Es decir, de la pezuña del alce que, para evitar la venta de falsificaciones-como las que hoy ocurren con el tigre-jaguar-debía venderse acompañada de la pata, ya fuese entera o cortada mostrando el codo de la ar-ticulación. No fuera que algún charlatán de feria se le ocurriera vender vaca por alce. Pero, el camino de esta historia no se de-tiene en los mercados de Europa del sur. Tampoco en los de Inglaterra o los de Pru-sia. A finales del siglo XVIII, el viajero galés, naturalista y anticuario Thomas Pennant, en su Zoología Ártica (1785-1787) dedicó una larga descripción al alce del norte america-no. Según Pennant, los nativos usaban su pezuña como en las farmacopeas del Viejo Mundo: "La opinión de que este animal es-tá sometido a la epilepsia parece haber si-AFP El jaguar es una especie "casi amenazada", según la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza. En América hay unos 173.000 ejemplares.
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Estas artesanías, auge en los siglo XVIII y XIX, muestran la compleja relación entre afecto, moda y su actual olvido.
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Information: Corinna Guerra (corinna.guerra@uniba.it) Link to participate (December 16 th): Fai clic qui per partecipare alla riunione Link to participate (December 17 th): Fai clic qui per partecipare alla riunione Department of... more
Information: Corinna Guerra (corinna.guerra@uniba.it) Link to participate (December 16 th): Fai clic qui per partecipare alla riunione Link to participate (December 17 th): Fai clic qui per partecipare alla riunione Department of Philosophy, Communication and Performing Arts
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Conferencia en el Museo del Oro en Bogotá
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"Alors qu’elle cherchait à reconstruire l’histoire des Sciences Naturelles dans notre pays, la chercheuse Irina Podgorny est tombée sur un monde étrange et bariolé composé d’embaumeurs, de trafiquants de nains astèques, d’inventeurs de... more
"Alors qu’elle cherchait à reconstruire l’histoire des Sciences Naturelles dans notre pays, la chercheuse Irina Podgorny est tombée sur un monde étrange et bariolé composé d’embaumeurs, de trafiquants de nains astèques, d’inventeurs de pommades capables de soigner tous les maux… et elle a décidé de leur consacrer un livre délicieux: Charlatanes. Crónicas de Remedios Incurables (Eterna Cadencia), où ces personnages désopilants  se succèdent les uns les autres.

Dans sa visite à RAE, l’auteur nous a parlé de ce monde révolu en signalant l’importance qu’il revêt si l’on veut reconstruire l’histoire des Musées de Sciences Naturelles en Argentine"
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DIEGO GALEANO, Delincuentes viajeros. Estafadores, punguistas y policías en el Atlántico sudamericano. Buenos Aires: Siglo XXI, 2018. Este libro es la traducción al castellano de Crimonosos viajantes, la tesis doctoral de Diego Galeano,... more
DIEGO GALEANO, Delincuentes viajeros. Estafadores, punguistas y policías en el Atlántico sudamericano. Buenos Aires: Siglo XXI, 2018. Este libro es la traducción al castellano de Crimonosos viajantes, la tesis doctoral de Diego Galeano, historiador que, nacido en La Plata (Argentina), hoy es profesor de Historia en la Pontificia Universidad Católica de Rio de Janeiro. Publicada en portugués en forma de libro por el Archivo Nacional de Brasil en el año 2016, había sido el resultado de una exhaustiva investigación en archivos, bibliotecas y repositorios de ambos países, dedicada a revelar, en un período comprendido entre 1890 y 1930, la historia de "policías traspasando las fronte-ras nacionales para enfrentar un abanico de prácticas delictivas territorialmente escurridizas" (p. 21). La obra está organizada en seis capítulos ("Cartografías del delito en América del Sur," "Los policías extranjeros," "El bureau y el laboratorio," "Encuentros de policías," "La sociedad de los malhechores" y "La aristocracia del robo"), un epílogo y una introducción. Profusamente ilustrado con imágenes recuperadas en la revistas y acervos criminológicos, el libro reflexiona, además, sobre va-rios asuntos pertinentes a la práctica del historiador: el carácter de los archivos policiales, los límites de las historiografías nacionales y el imperativo de cruzar las fronteras (como los policías y los delincuentes de los que se ocupa) para que estas historias en movimiento se hagan visibles. Esta aparente historia de detectives, gatunos y rateros moviéndose, persiguién-dose y reencontrándose en distintos sitios de América del Sur debe leerse, desde mi punto de vista, como una contribución a la larga historia del conocimiento. Los nombres propios no dejan de aparecer en cada página y habrá quien se deleite con las picardías y la inteligencia de los aristócratas del robo; sin embargo, los verdaderos protagonistas de este trabajo son los medios técnicos de policías y ladrones para reconocerse, esconderse y actuar en el mundo. Estamos, en efecto, frente a un capítulo de una verdadera historia burocrática del saber, esa que se inicia en el mundo tardomedieval y que, entre otras cosas, convierte el paradero de los grupos de población en un proyecto político-administrativo. Así surgieron las medidas para combatir a la plaga en los centros comerciales del Quattrocento italiano en un marco de idealización de la persona sedentaria y del miedo de su contraparte móvil, llámese este vagabundo, inmigrante, falso mendigo, charlatán,
La vida de un funcionario, de un científico, de un viajero, el transcurrir de un museo existe por sus notas. Por sus cuadernos. Por las letras que registran las cosas, las palabras, marcando el tiempo entre ellas y los espacios por donde... more
La vida de un funcionario, de un científico, de un viajero, el transcurrir de un museo existe por sus notas. Por sus cuadernos. Por las letras que registran las cosas, las palabras, marcando el tiempo entre ellas y los espacios por donde se escurrirá el futuro. Perdidas, todo se desbarata. No por nada, en Zama, tanto en la novela de Antonio Di Benedetto (Mendoza, 1922-Buenos Aires, 1984) como en el guión de Lucrecia Martel (Salta, 1961), el destino-el antes y el des-pués-se articula alrededor de la voluntad de Miguel Fernández, oscuro secreta-rio en la casa de la gobernación en Asunción, de redactar un libro. Quien escribe, sobrevive, quien pierde la pluma o las manos, se desintegra. (cf. Podgorny, 2018) Zama. dirigida por Lucrecia Martel según su propio guión basado en la novela homónima, se estrenó en la Argentina el 28 de Septiembre de 2017 con producción de España, Brasil, Estados Unidos, Francia, Holanda, México y Portugal. Según los anuncios de la película se trata de la historia de "Diego de Zama, un funcionario americano de la Corona española que espera una carta del Rey que lo aleje del puesto de frontera en el que se encuentra estancado. Su situación es delicada. Debe cuidarse de que nada empañe esa posibilidad. Se ve obligado a aceptar con sumisión cualquier tarea que le ordenen los Gobernado-res que se van sucediendo mientras él permanece. Algunos años transcurren y la carta nunca llega. Al advertir que en la espera ha perdido todo, Zama decide sumarse a una partida de soldados y partir a tierras lejanas en busca de un pe-ligroso bandido." No voy a enumerar los premios ni los actores, tampoco repetir los elogios de sus críticos ni el encono de sus pocos detractores. Por el contrario, me refe-riré a los animales que en Zama nos miran desde la pantalla. Como la llama que acompaña a don Diego en algunas de sus entrevistas con el gobernador. Viva, claro está. Quizás para contrastar con el famoso cadáver de mono con el cual se abre el libro y que entero y no descompuesto, enredado en las idas y vuel-tas del río no puede terminar de irse. Un cadáver que, por otro lado, cualquier naturalista se hubiese lanzado a rescatar del agua para abrir y auscultar. O para desecarlo y-empajado-mandarlo al Real Gabinete de Madrid para así ganarse los favores de su Majestad. Ni hablar de esos peces "que las aguas no quieren", el sueño de cualquier coleccionista, el pasaje seguro para conseguir el traslado a cualquier destino más preciado. Pero no, don Diego de Zama y Lucrecia Martel prefirieron dejar las cosas estancadas en su irse pero no, en esa trama donde los muertos se desagregan con los vivos, donde los animales miran desafiantes-o no tanto-con sus ojos reflejando la lente. Como en las fotografías que Adriana Miranda acaba de recopilar en El Objeto viviente (Miranda, 2016) porque, a fin de cuentas, cualquiera de esos animales-con sus ojos de vidrio, de papel o de celuloide (perdón por el anacronismo)-a esta altura de la historia, es un arte-facto humano. O mejor dicho, desde que el hombre es hombre, ¿fueron alguna vez otra cosa? No voy a ser la primera en recordar que, entre las
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The first volume of Viaggiatori “Curatele” series seeks to recreate some scientific dialogues, namely meetings, exchanges and acquisition of theoretical and practical scientific knowledge, thus linking the cultural, historical and... more
The first volume of Viaggiatori “Curatele” series seeks to recreate some
scientific dialogues, namely meetings, exchanges and acquisition of theoretical and practical scientific knowledge, thus linking the cultural, historical and geographical context of America, Asia, Europe and Mediterranean Sea between the 16th and the 20th century.
More specifically, the main objective is to consider the role of travellers as
passeurs, as “intermediaries” for building and allowing the circulation of
knowhow and the practical and theoretical knowledge from one continent to another.
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History of Science and Technology, Modern History, Medieval History, Early Modern History, History of Mathematics, and 31 more
Este libro reúne los trabajos presentados en el marco de las Jornadas en conmemoración a los cien años del fallecimiento de Florentino Ameghino, realizadas en 2011 en la ciudad de Mercedes (Buenos Aires). Los temas abordados son una... more
Este libro reúne los trabajos presentados en el marco de las Jornadas en conmemoración a los cien años del fallecimiento de Florentino Ameghino, realizadas en 2011 en la ciudad de Mercedes (Buenos Aires). Los temas abordados son una pequeña muestra de las áreas disciplinares que abordó este investigador a lo largo de su vida: estratigrafía, avifauna, arqueología, evolución; y del contexto histórico de producción. Las propuestas y teorías de Ameghino suscitaron admiradores y detractores casi por igual, y este esquema dual puede incluso rastrearse en la contribuciones que integran esta obra. El libro incluye también cuatro nuevos trabajos, que versan exclusivamente sobre diferentes formas en que Florentino Ameghino se vincula con Mercedes, ciudad en la que vivió y trabajó desde 1869 a 1877. Los artículos fueron seleccionadas bajo un estricto sistema de arbitraje que garantiza su calidad.
Se trata de un texto escrito para Museo, catálogo de la exposición de Juan Enrique Bedoya, en el MALI (Museo de Arte de Lima), en 2018
Se trata de un texto para la muestra " MAR DE SOLÍS ", de Mariana López, en La Boca, Ciudad de Buenos Aires, 2018
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Text for an exhibition at Henrique Faria NY
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This is a text written for Fake! A gallery of the inauthentic, an exhibition at
Brown University,  Cogut Center for the Humanities, December 2017-January 2018
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